FORTALECE A TUA FÉ!

Quando Deus quer fazer de nós pessoas melhores, Ele fá-lo através da “angústia”. A forma de ter mais músculo é levantar mais peso. Quando um músculo é colocado sobre pressão, nós gememos. Mas se persistirmos esse músculo fica mais forte e os nossos gemidos transformam-se em sorrisos.

Quem disse que a vida cristã era fácil? Não foi Deus! A Palavra de Deus compara a vida cristã a um campo de batalha, não a uma cama de rosas (2Timóteo 2:3). O alvo número um do diabo é a nossa fé! O Senhor Jesus disse a Pedro: (Lucas 22:31,32). Da mesma maneira que se separa o trigo do joio, o diabo quer separar-nos da nossa fé. Pedro não só sobreviveu a este ataque, como também cresceu com ele (1Pedro 4:12). Porque temos tendência a ficar chocados quando as provas aparecem no nosso caminho, Pedro trata a nossa atitude em relação ao ataque. Ele quer que nós saibamos como pensar quando estamos a ser atacados, para que compreendamos a pertinência da batalha que estamos a combater. O diabo pode atacar a nossa saúde, as nossas finanças, mas ele está mesmo é atrás da nossa fé.

Se ele conseguir destruir a nossa confiança em Deus e na Sua Palavra, ele vence e nós perdemos. Então, a palavra para nós é: “Fortaleçamos a nossa fé!”

PODADO PARA DAR MELHOR FRUTO

Algumas pessoas vêem a vida cristã como um mar de rosas, outras como um campo de batalha. O primeiro grupo diz: "Se eu tiver fé suficiente nunca ficarei doente, falido ou com problemas." O segundo grupo diz: "Tenho mais problemas do que Jó."

A verdade é que o nosso nível de fé revela-se nos tempos difíceis. Quando os problemas são financeiros precisamos de fé para acreditar que Deus é Jeová Jireh, o Senhor que provê. Quando a lutamos contra a doença precisamos de fé para acreditar que Ele é Jeová Rapha, o grande médico que promete curar as nossas enfermidades. O Senhor Jesus disse: "Quem está em Mim, esse dá muito fruto." (João 15:5). Repara, a benção vem de estar n'Ele. Ficar excitado com o fruto antes de aprender a semear significa que acaba por servir a Deus pelo que Ele faz, em vez daquilo que Ele é.

Outra coisa: Não uses a tua fé para depreciares os outros. Só porque acabaste o curso não significa que tens de dizer mal da escola! Lembra-te de que nem tudo correu bem, mas Deus ajudou-te a ultrapassar isso, não foi? E Ele ajudará também todos os os outros que lhe pedirem. Sim, a vida cristã é um campo de batalha. E o nível de ataque é determinado pelo tamanho da tarefa que Deus te deu, e das recompensas que esperam para além dela. Então, nesse aspecto, o ataque do diabo é um elogio. Tu podes ser regularmente podado para dar um fruto melhor. Mas é aí que o mais importante "é estar em Deus". Então, não desistas, não colapses, pois para lá deste teste terás um testemunho da bondade de Deus.

O CREDO DE JÓ

 Jó sobreviveu às chagas e à bancarrota e saiu de tudo isso com a sua fé intacta. Porquê? Porque ele vivia segundo algo em que acreditava.

1) “Porque eu sei…” (Jó 19:25) – Quando conseguimos dizer “Eu sei”, é um ponto de exclamação num mundo de pontos de interrogação. Jó não disse: “Disseram-me”. O que ele sabia sobre Deus, ele sabia-o através da experiência e através da revelação pessoal. É possível uma vida assim? Sim! “E vós tendes a unção do Santo, e sabeis tudo.” (1João 2:20). Podemos saber coisas sobre Deus que não conseguimos explicar, e porquê? Porque elas só são discernidas espiritualmente

2) “…que o meu Redentor vive.” Embora Cristo ainda não tivesse nascido, Jó teve uma revelação da pré-existência do Redentor que as Escrituras revelam como o “Ancião de dias” (Daniel 7:22). A quem Miqueias se referiu como Aquele “…cujas saídas são desde os tempos antigos, desde os dias da eternidade.” (Miqueias 5:2).

3) “…e que por fim se levantará sobre a Terra.” A verdade é que, a primeira vez que Jesus veio, Ele veio para salvar. Na próxima vez que vier, virá para reinar. A Sua primeira vinda foi para ser o nosso Redentor, a Sua segunda vinda será para inaugurar o Seu Reino aqui na Terra, como Rei dos reis. (Tito 2:13).

PRECONCEITOS

“Havia” pelo menos cinco barreiras entre a mulher samaritana e Cristo:

1) Do sexo. Os discípulos ficaram surpreendidos que Jesus estivesse a conversar com uma mulher (vs.27). Os rabis nem queriam que as mulheres fossem educadas.

2) Da nacionalidade. Não nos podemos esquecer que Cristo é o Salvador do mundo inteiro e não de uma raça ou povo em especial.

3) Do carácter. A mulher samaritana sabia que não havia Rabi que se chegasse perto dela. Embora Jesus, como Messias, viesse da tribo de Judá, nunca se chamou “Filho de Israel”; sempre é Filho do HOMEM, da Humanidade inteira. Não havia lugar na Sua mente e no Seu coração para qualquer tipo de preconceito.

4) Da ignorância. Os descrentes, perguntam porque é que, se a vinda de Jesus fez tão grande transformação como os crentes dizem, porque é que os filósofos gregos e romanos não O reconheceram? Mas a ignorância de uma coisa não é prova de que tal coisa não exista. A ignorância desta mulher (vs.11), não era maior do que a de Nicodemos (João 3:4). Nas coisas de Deus, os mais educados não têm vantagem sobre os menos educados.

5) Da religião. (vs.20). Havia já muitos séculos que havia contenda entre Judá e as dez tribos sobre esta questão (1Reis 12:1-33). Mas quando Jesus terminou o Seu discurso com ela, todas as barreiras estavam ultrapassadas. A mulher recebeu novos horizontes sobre a vida, o seu carácter foi transformado e a sua alma iluminada.

Em vez de erguermos os punhos contra uma cultura secular, e de sermos separatistas alienados, sequestrados em enclaves cristãos, devemos transformar os lugares ao nosso redor em catedrais com o nosso testemunho. Se a Igreja de hoje puser de lado a sua raiva e frustração e, ao invés, disso entoar a mensagem da salvação nos lugares onde é necessário, talvez possa espantar um mundo cansado com o poder do Evangelho.

A Igreja não e um grupinho especial, isolado, à parte, permanecendo intocado nas mudanças do mundo. A Igreja de Cristo habita no mundo com o objectivo que ele, mundo, seja salvo pela nossa fé (1João 5:4). Não habitamos no mundo para condená-lo, mas para amá-lo!

A nossa tarefa não é protestar junto do mundo a favor de uma certa conformidade moral, mas atrair esse mesmo mundo para a salvação que só há em Jesus! E fazemos essa tarefa melhor não pelo protesto ou pela acção política, mas por exercer uma presença santa no mundo.

Mas não pudemos confundir a nossa missão de sermos fiéis, como sociedade alternativa de Deus, com a tentativa de dirigir o mundo pela imposição do Cristianismo. Quando João e Tiago, a quem, por razões óbvias, Jesus chamou "filhos do trovão", expressaram o desejo de reinar com Cristo, na versão imaginaria deles de Jesus como César, Jesus deixou muito claro que eles não sabiam do que estavam a falar, e que a via do domínio político nunca seria a vida do Seu reino (Marcos 10:35-45). Jesus disse: "Não será assim entre vós!" (Marcos 10:43). Jesus estava a fazer algo novo e verdadeiramente belo. Jesus disse a Pilatos: "O meu reino não é deste mundo." Faz parte da beleza do mistério do Cristianismo que o Reino de Deus venha, não pela espada do poder político, mas pela cruz do amor.

É verdade que vivemos num mundo em que muitas coisas estão erradas mas o que está mais errado com o mundo não são as pessoas, mas sim a distorção da Humanidade provocada pelas forças espirituais da maldade, que colocam nas pessoas a ganância, o orgulho e a luxuria, e consequentemente leva a que o que Deus criou seja distorcido.

 Como seguidores de Cristo, somos chamados para demonstrar uma autêntica alternativa cristã. Foi isto que o Senhor Jesus fez com a mulher samaritana. Não a coagiu a nada, mas mostrou-lhe que havia uma alternativa, se ela quisesse, para mudar de vida. É assim que somos sal e luz. 

É assim que fazemos brilhar uma cidade no topo de uma colina. Temos de ser o modelo do que significa ser como Cristo num mundo semelhante a César. 

Mas ser como Cristo num mundo semelhante a César exige que abracemos a cruz!

Alguém disse (Arcebispo Lazar Puhalo): “A verdadeira moralidade consiste no cuidado que temos pelos outros, não com o tipo de comportamento que lhe queremos impor.” 

A obsessão com os resultados e a exigência de ver uma forma rápida e lógica, em que a presente acção produzirá o bem desejado, são a via de César, mas não a via da cruz. A obsessão pelos resultados é, entre outras coisas, um abandono da fé.

Pedro estava pronto a lutar. Mas Jesus disse a Pedro que guardasse a sua arma. Não iria haver uma revolução sangrenta. Nem mesmo um protesto. Em vez disso, Jesus foi à cruz e morreu. Ao rejeitar a via de César, Cristo mostrou que o mundo podia ser encarado de forma diferente. Não de acordo com o uso da força, do poder ou da subjugação, mas do amor ágape.

Não nos esqueçamos da oração do Senhor Jesus: “Pai, nas Tuas mãos entrego o meu espírito.” (Lucas 23:46). Podemos compreender a oração do Senhor Jesus como algo assim: “Pai, obedeci-te, mostrei ao mundo o teu caminho, mas o mundo rejeitou-me. Perdoo-os, mas estou a morrer. Agora, confio-te tudo.” 

Esta é a via da cruz. É o caminho da fé. Ele teve de confiar ao Pai os resultados.